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關於佛典經書的疑問?
本帖最後由 680萬 於 2016-3-16 08:53 PM 編輯我有個疑問,我看到一篇文章,我覺得很疑惑,這有點像是贖罪卷的一種概念
我記得,神通不敵業障吧,這居然說只要抄寫經書就能還果報,這算是什麼道理?
這樣會有功德比福報還大,用個比喻,那智慧性犯罪的詐欺犯臨終前抄寫這個就沒罪了,有這種道理?
我一直覺得這種東西,很不可思議,這樣莫非抄寫佛經的人,難道比行善做義工的人的功德還大?
僧伽吒經功德無量，法力無邊，有兩個特點，一個是夢中受而身不受，一個是重罪輕報。
佛弟子若能抄寫持誦一部大乘經典叫《僧伽吒經》，其功德無量，要錢有錢，要健康得健康，要超度嬰靈、…等，都能如願。
《僧伽吒經》屬於一種特殊的經類，其功能是轉化那些以特殊方式聽聞或念誦這些經典的人，其中一項殊勝的利益是，凡是聽聞《僧伽吒經》者，臨命終時，諸佛會現身來安慰他們。還有，如經中所述，凡是《僧伽吒經》所安立之處，諸佛恆在，因此，讀誦此經能夠加持誦經之處。
抄此經會現起下列之夢境─(1)初發意菩提薩埵，於其夢中多見怖畏，何以故？淨一切業不可以身而受眾苦，以是罪故夢見怖畏。(2)初發心菩提薩埵，夢中見何等怖，其人夢見熾然火聚，彼菩提薩埵應作是念，以此火聚燒我一切煩惱，佛云藥上菩薩，這是名第一夢見怖畏。(3)又見水流垢濁不淨，彼初發心菩提薩埵應作是念，漂我一切結縛煩惱，藥上，是名初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。(4)更何怖畏?於其夢中自見剃髮，應作是念：剃貪瞋癡墮六道生，如是菩提薩埵不墮地獄，不墮畜生，不墮餓鬼，不墮龍中，不墮天中。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 我提出一種論述,所謂抄經的功德有可能是一種廣告費,
我覺得連地球都可以分成那麼多國家語言文化,另一個
世界可能也是由無數國度所組成,什麼叫功德,講白了
就是功勞,任意行善的好處誰受益?不同宗教的傳道誰受益?
這些國度的福利會先給行善的還是幫他打廣告的?
其實行善也是一種促進和諧社會正面示範的廣告,
抄經雖也是廣告但有時還不一定比示範引人注意. 你知道你有多少果報嗎?那個有寫還什麼果報嗎?
心不懼 無恐怖 不是罪業都消除 是你放開了 有業該受 本帖最後由 680萬 於 2016-3-17 09:39 PM 編輯
eyny2011x 發表於 2016-3-16 10:23 PM static/image/common/back.gif
我提出一種論述,所謂抄經的功德有可能是一種廣告費,
我覺得連地球都可以分成那麼多國家語言文化,另一個
世 ...
我覺得妳說的很有道理....
果然哪裡都有競爭,到處都有分別
也許功德就是一種貨幣...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 如果了解印度當時的問題的話，那麼就會更清楚為什麼這麼說，當時的印度，即便造紙術流傳過去了，對於當時的人們來說，由於他們的習慣與文化，他們對於經典的方式還是透過背誦，此外，也沒有那麼多人有錢去買紙，所以在推廣上，尤其是平民百姓甚至奴隸階級，當然強調背誦的功德那是較容易的，其實換做現在也是同樣，很多人為什麼要念經念咒念佛，還不是因為推廣時就說念這些會有大功德與福報，念了還可以消業障，所以才一堆人趨之若鶩啊！
是如果理智點就可以發現，即便你念了再如何，如一個人不努力讀書，然後念了一堆所謂的開智慧有功德服報的經咒，難道他考試就可得好嗎？如果火災了，不去救火而在那邊念救苦救難觀世音菩薩，難道火就會自動熄滅？記得當初新聞就有這個案例，某佛教團體的精舍火災了，一堆人在那邊念觀世音菩薩，結果還不是被火燒光光，人還是要面對現實啊！
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 這是佛慈悲救度的解脫法門 信者得度 不能用凡夫的思維來想像這本經的功德
舉一例 當我們人類開著車 前往野生動物保護區 看見獅子在獵殺羚羊 看見狼群獵殺野牛
某天有一隻獅子受傷了 保育人員還是盡力的醫治牠 並不會因為他殺了許多的牛 羊 而不去救牠
我們凡夫眾生 對於有廣大神通道力的佛菩薩來說 我們所造的種種罪業 那與佛的救度無關
所以我們要做的只是 信 受 ...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 modshairpete 於 2016-3-23 08:24 AM 編輯
因為大大的關係，小弟我剛剛把這部經典看了一遍，
看了其實覺得挺有趣的，這部經典雖然好像沒有告訴我們什麼道理，但卻提到了眾生臨終時所會經歷、看見的幻象，以及感受到輪迴痛苦的原因，那種輪迴痛苦，用白話來講就是我們常說的「空虛」，不知道自己今生為何而來、也不知道自己以後要去哪裡，感覺自己一生很短，便不去仔細探究智慧以及真理，結果臨死的時候感到十分恐怖，在這個生滅中找不到一份真實的安寧，所見、所求，都是無常與痛苦。
經裡也說了眾生會有這一切痛苦是源於自己的惡業，相對惡業來講的善業，指的就是離苦得樂的功德，但經裡彷彿只有提到因聽聞「僧伽吒法門」而解脫的功德，少數字提到戒定慧解脫，也有段篇幅提到諸多行為的因果，但可能會讓有些人疑惑，因為既沒聽世人說過「僧伽吒法門」，也無法從字面上看出來他的意思。
然而我們看到經典裡有很多菩薩與佛相遇的敘述，彷彿都不是在地球的時空而已，更甚至飛越了宇宙，因為佛菩薩的真身是法身，故本來就會有很多奇妙的故事發生。
針對您認為抄經給人的感覺很像贖罪券，我認為如果一個人真的有親近經典裡的教化，他在靈性的視野上真的會有受益的，除非他只當佛經是一張普通的紙，上面的文字只是鬼畫符，在抄寫的時候不究竟地去了解其中的意涵、不去探究佛所描述的是否是實相，那這部經典對抄寫的人來說，也當然就沒有用了吧；我沒有抄經，只有讀經，故也不能在這部份上多作評論了。
補充內容 (2016-3-22 10:54 PM):
不過，造了惡業當然還是要還的，只是如果當事人在讀經後產生了善念，便很可能由此懺悔，從此斷絕內在的習性與劣行，最後還是可以轉為善果的呀
補充內容 (2016-3-22 10:57 PM):
除非有人願意幫我還這筆債，而且幫我還的人也不把這筆債視為我欠他的，或者什麼奇妙的因緣，讓我所虧欠的那個人放下心結，也變的不再我索取了...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 48625555 於 2016-4-25 07:26 AM 編輯
現在的佛教變成了全民宗教
這樣子很容易被人竄改教義
佛教本身也已經有兩千多年的歷史
佛教李佛留下的東西能有多少都很難確定
就拿吃素不吃肉這個規定吧
那個是梁武帝加上去的.佛沒有規定不能吃肉
二千多年前，佛陀即已曾開示弟子"諸肉如人死屍"，食眾生肉其實是在食用眾生的屍體，這是ㄧ般人所沒有想到過的；且真正想修行之菩薩行者當"發慈心捨肉不食"，如《入楞伽經》卷8 佛說：「......大慧！菩薩為求清淨佛土教化眾生不應食肉，應觀諸肉如人死屍，眼不欲見不用聞氣，何況可嗅而著口中，一切諸肉亦復如是。大慧！如燒死屍臭氣不淨，與燒餘肉臭穢無異，云何於中有食不食？是故，大慧！菩薩為求清淨佛土教化眾生不應食肉。」
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 本帖最後由 waroro 於 2016-6-14 03:40 PM 編輯
這樣會有功德比福報還大,用個比喻,那智慧性犯罪的詐欺犯臨終前抄寫這個就沒罪了,有這種道理?
我一直覺得這種東西,很不可思議,這樣莫非抄寫佛經的人,難道比行善做義工的人的功德還大?
不只這部佛經，很多佛經，甚至聖經都有類似功德
以現在人的邏輯判斷來想，會覺得沒道理，不公平等
但其實都是有道理的
分享個天堂與地獄的故事，也許你就能有所悟
如果你造大福德，也造大惡業，足以上天堂，也足以下地獄
命終後，閻羅王問你，你要先上天堂享福，再下地獄，還是先地獄受苦，再上天堂？
就是一念間上天堂或下地獄，你會如何選擇？ {:36:}
世間人，很多人都教人要先苦後甘
但此議題，卻要反過來，要先選擇上天堂，為何？
因為上天堂後，持續為善，或可免下地獄的可能 {:31:}
後念遠比前念重要，臨終那一念更是重要
當人抄寫持誦經書時，心是善的，心是淨的，以往很多惡念都被壓下去
這就是抄寫持誦經書所謂功德
如果能持續到臨終，確實可消除原本要下地獄罪業
但如果抄寫持誦經書後，又犯惡業，又起或憶起惡業，對不起，此業又蓋住前功德
總的來說，就是善惡種子在拉鋸
大的種子，多數種子，新的種子，其產生的力量就比較大
所以平時的修持，更多善種子，更新善種子，還是很重要的...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 記得經書上說.凡是我們所做的事.完全出於心想做而做.完全部攤著於什麼功德.所以我個人認為.自己想做就去做.就好 首先其實要弄清楚什麼叫功德，什麼叫福報。
重罪輕報或為可信，雖說因果難逃，但並非不能轉化，有興趣可以看海雲繼夢法師的講經影片。若沒記錯，他的地藏經講記就有談到這些概念。
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