[宗教法庭的答嘴鼓]：能翻轉未來乎？ 惹塵埃、雞鳴狗盜、九歪十八拐、掛羊頭賣狗肉的。

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《唐書》記載松贊干布親迎於河源，文成公主進蕃時把各種唐朝的生產技術轉入吐蕃，如營造與工技著作六十種，能治404種疾病的醫方百種，診斷法五種，醫療器械六種，醫學論著四種，還有大批日用品和農作物種子等。毗俱底公主和文成公主攜帶了大量經書，佛像和佛塔。在文成公主和毗俱底公主共同的影響下松贊干布皈依了佛教，並正式開始了藏傳佛教。(

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[老早就提醒多次過了哦！]：1道師法、2佛師法、3神師法、4乩師法、5禪師法、6靈師法、7鬼師法、8邪施師法(邪師)、9術噬師法(術士)等九大類營業法人師的法，啥法，事到如今，知否？ 觀世字在，誰在恣噬關？ 舞台信仰界的宮廟壇寺院堂館道場，團團轉法、窩窩風法的。

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[接續上一樓面的，舞台教派圈圈裡面，九大類營業法人的師法藉 =？]：事到如今，總會知道的，可考.vs.不可考，有啥相對應對的處治(處置)呢？ 例如，講破了就滅教了，懂了吧！

[在下真的是人，真修人！]：非點傳下水道字輩！ 非雞腸鳥肚玄字輩！ 非拂來拂去佛字輩！ 非橫空出世禪字輩！ 修理常道通道的累積惡習+混帳爛帳。

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您的每日靜思語

被人指正，當「感恩地接受」；見人有錯，則「尊重地提醒」。

[特稿件的，共品一下，慈濟宗的法賣法筒，口號嚼舌，這般程度而已！]：詞伎競私堂，字眼的，懂了吧！ 宇宙大覺者懸案，還不熄滅嘛！ 唉！ 在修啥佛教？！ 難怪，舞台附佛孽黜孽障族群會做大，越來越囂張。
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[專題稿件！]：上溯一下，東亞文化界的名詞相{

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} =？ 請註意！ 如下視窗的見真章否？

據班固所著《漢書·藝文志》曰：「小說家者流，蓋出於稗官；街談巷語，道聽途說者之所造也。」，意即小說家所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主，然而小說家雖然自成一家，但被視為不入流者，故有「九流十家」之說。

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A騙，呈人涉情乎？ A片性嗜示藉的格局；R騙，情射人承乎？ R片形色視藉的格局；X騙，煽疾騙，情射+寫興+暴利乎？ X片情色血腥暴力視界的格局。

[所謂的「老賊難防」，是結關本事的伎倆圈套呢？ 還是解觀本事的手腕「攑枷」呢？ 早就知道了，不是不報哦！]：1道老賊、2佛老賊、3神老賊、4乩老賊、5禪老賊、6靈老賊、7鬼老賊、8邪師老賊、9術士老賊，這些老賊族群體系，總會知道的，總廟知否？！
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{近代舞台教派愚人症候群+巫合共業歷史禍害後遺症 =？}

[天下本無事，「擁症」自擾之！]：1道2佛3神4乩5禪6靈7鬼8邪師9術士營業事業群，瘋甚綁的特生增生「擁症」 =？！ 症候群的共業歷史咧！ 怎麼生態出來的呢？ 脈絡+端倪+蹊蹺+譜套，沒錯吧！

哦！得道、成佛、做神、乩癲、禪味、靈能、鬼本事的邪施術噬生態圈，「擁症」 =？！

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[抬槓一下！ 個體觀的創世紀哦！ 怎麼生態出來的呢？ 哪門子原創味道啊！]：舉例一下！ 觸口龍隱寺一樓卦面的五公菩薩 =？ 5位的五公聖尊(

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)。唉！ {舞功}梗味，模式乎？ 如同於龜山玄武宮的玩意把戲哦！ 卦慾指的法源依據囉！
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[抬舉文的，因案的個體觀一下！]：網站資料

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，如下視窗，營業網站的說帖。

簡    介

蕭平實，甲申(一九四四)年生於台灣中部小鎮農家，世代務 農，父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務，厭惡迷信。中年歸命 三寶，矢志求道，自成念佛功夫。未幾復探驪龍，額下得珠，發 明智慧。遂發悲勇，誓願度眾，護正法眼，創辦台北市佛教正覺 同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。

小   傳

蕭平實，一九四四（甲申）年生於台灣中部小鎮。世代務農，父祖 皆為三寶弟子。十三歲喪母，初識無常。少時即好打坐及方外之術，亦 習金石拳術古文針灸等。自小厭惡迷信，每斥神造世間之說，不信神能 造人。

兵役期滿後辭父離鄉，於台北市覓職。五年後成立事務所，執行業 務；雖遊世務，而樂於暗助弱小。

歷練世間法十八年後，於一九八五年歸依三寶，鼎力護法，勤種福 田。始修持名念佛，自成無相念佛功夫。一九八九年初，轉修體究念佛--參禪。十月前往印度朝聖，多有感應。返國立即結束事務所業務，專 心護法及參禪。次年十一月於家中閉關，摒絕一切外緣，苦參十九天後 破參。

嗣即深入藏經，以三乘法義印証無訛。乃於一九九一年仲夏出而弘 法度眾，於中央信託局佛學社等三處主持佛法講座及共修，六年不輟，同修漸眾。

一九九七年二月與諸同修成立佛教正覺講堂，六月成立台北市佛教 正覺同修會，繼續演示《楞伽經、成唯識論、真實如來藏》，八月成立 正智出版社，散播大乘宗門正法之種子。著有《無相念佛、念佛三昧修 學次第、禪--悟前與悟後（上下冊）、正法眼藏--護法集、生命實相之 辨正、真假開悟之簡易辨正法、禪淨圓融、禪門摩尼寶聚--公案拈提 （第一輯）、真實如來藏、宗門法眼--公案拈提（第二輯）、楞伽經詳解第 一輯、宗門道眼--公案拈提（第三輯）……》等書問世。

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[特殊稿件的，關於{

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}事件簿，靡垃否？！]：

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New PageView for {因果因素觀的陰裹陰宿關，造法始末觀的肇法使沒關} =？

[接續上一Page Footer樓面的味揭！ 法性位階層面觀的味揭啥教派{賊心窩藏}。]：道法國度、佛法國度、神法國度、乩法國度、禪法國度、靈法國度、鬼法國度之下，法施術噬的盤纏下，瘋甚麼綁的結關呢？ 以及哪來主體性的解啥觀呢？ 教派信仰藉的始末歷史觀+使沒賣落關，事到如今的共業歷史知識觀，攏捅含糊嗎？ {因素因子的元使章節篇，陰宿陰子贓結偏的共業始末背景+使沒生態歷史} =？...

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關於{法體根本、色身知本的點線面體系}嘛！ 可以理一下囉！ {人間家庭『痴呆症』的背景扶攝因素 =？}

[事關人家未來的特稿件，常識的知識觀一下，該要知悉於

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哦！]：請自個去瞧一瞧吧！ 你我他為人子女者，該要必要的家教修為腦袋瓜囉！
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[如上稿完見過後的頁面視度哦！]：請問，當下背景值 =？ 如下法性觀，啥位階的國度呢？

(請參考一下！)行政院.內政部.全國宗教資訊網的{

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}.法令規定呢？
-中華民國憲法.第13條.{人民有信仰宗教之自由。}.(說明)人民信仰宗教雖受「中華民國憲法」第13條「人民有信仰宗教之自由」所保障，但其仍受「中華民國憲法」第23條所規範，並非絕對自由。亦即人民不得因其宗教信仰之自由而否定或違反國家相關法律，若活體入神儀式有涉及傷害動物之情形，仍須受相關法令規章限制之。
-中華民國憲法.第23條.{以上各條列舉之自由權利，除為防止妨礙他人自由、避免緊急危難、維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之。}         
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.{宗教信仰之自由與其他之基本權利，雖同受憲法之保障，亦同受憲法之規範，除內在信仰之自由應受絕對保障，不得加以侵犯或剝奪外，宗教行為之自由與宗教結社之自由，在必要之最小限度內，仍應受國家相關法律之約束，非可以宗教信仰為由而否定國家及法律之存在。}
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[亂噬妖孽，可考否？ 邪施術噬藉的法性學術界嘛！ 魔鬼總在細節裡，Right？]：123456789的法體來源呢？ 玄機始末的，璇璣使沒哦！ 玲瓏歪拐囉！ 懸乩笙聞芫覺也，哪來味揭層次呢？ 乩生態圈套的格局觀。

可考+不可考的舞台教派始末資料頁面過後，可以提一下，理論基礎面面觀，妖孽因素、亂世因子的格局呢？ 根本知識觀，觀啥法理+數理+學理的架構層面呢？ 舞台教派信仰藉的宮廟壇寺院堂館道場，還好意思將錯就錯下去嗎？！

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曉說一下！ 悟知悟覺揭有誤，知過覺過發覺誤，能知能覺避免誤，法性脈絡歪拐誤。

[悟過能怎麼樣呢？]：政客奸商邪施術噬的噬誤+惡能+悟徑，舞台上的王國體系，戲碼架構盤纏嘛！ 皆是如此模式的引領風騷。

[能怎麼解呢？]：媒體媒介的形色氛圍之下，演戲的漏盡通常否？！ 看戲的知覺正常否？！ 整個環境場，皆是瀰漫著功妙{陰謀因素+陽謀因子}，事到如今的始末觀+使沒關，懂了吧！ 所以興旺囉！ {A騙噬誤+R騙惡能+X騙悟徑}的卡司架構也。
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